نواصل استعراضنا لممارسات الأبوة والأمومة التي تشمل أنشطة متنوعة للغاية ، بعد أن رأينا مفاهيم مختلفة مثل الخد ، الضفيرة والرضاعة الطبيعية. السيطرة على العضلة العاصرة أو الوقت الذي يترك فيه الأطفال حفاضات الأطفال إنه سؤال يثير الآراء بين الآباء والأمهات وحتى بين العديد من المهنيين.
إن تسريع اللحظة التي يكون فيها الطفل مستعدًا لمغادرة الحفاض ليس ممارسة شائعة بين الجميع. بين أولئك الذين تركوا الطفل الصغير يُظهر أنه مستعد للذهاب إلى الحمام وأولئك الذين يقومون بإزالة الحفاضات في أقرب وقت ممكن "لتدريب" الأطفال على وظيفة لم يعد جسمهم مستعدًا لها بعد ، فهناك العديد من الدرجات والممارسات مختلفة.
بشكل عام ، من بين ما أراه من حولي ، هناك أرضية متوسطة تمر بمراحل من "الخطأ التجريبي" ، واستخدام القعادة أو لا ، حفاضات في بعض الأحيان ، في الليل ... بالضبط بعد أن وصل الصيف للعديد من الأسر "لقد حان الوقت لإزالة الحفاضات" ، حتى لو لم يكن الأطفال مستعدين ، مما سيبقي احتياجاتهم مستمرة لبعض الوقت.
تذكر أنه في عامين ونصف ، فقط 50٪ من الأطفال قادرون على الذهاب دون حفاضات. في ثلاث سنوات ، 75 ٪ يفعلون ذلك وفي ثلاث سنوات ونصف 95 ٪ من الأطفال.
الممارسة الأقل ملاءمة ضمن ما يسمى بـ "عملية حفاضات الأطفال" ، في رأيي ، هي تلك التي يتم تنفيذها في دور الحضانة أو مدارس الحضانة ، والتي لا تحترم وتيرة نضوج الطفل ، والتي تضعهم جميعًا في نفس الحقيبة ويقول "اعتبارا من الآن ، لا حفاضات." من الواضح أن الطفل غير مستعد سيواصل تلبية احتياجاته خلال الوقت الذي يحتاجه.
على الرغم من أن هذه الممارسة لا تقتصر على دور الحضانة كما نقول ، وفي العديد من المنازل يتم تنفيذ العملية "في وقت مبكر". ما لا يبدو منطقياً بالنسبة لي هو أن هناك من يغضبون من الأطفال: احترام إيقاعاتهم ومرافقتهم في نموهم ، دون إجبارهم ، يبدو أساسيًا.
كل طفل هو العالم ، و البعض سيحقق نتائج جيدة مع "عملية حفاضات الأطفال" في المحاولات الأولى ، رغم أن البعض الآخر سوف يحتاج إلى مزيد من الوقت. ومع ذلك ، يمكن أن تؤدي هذه الملاحظة إلى إطلاق النقاش وإزعاج العديد من الآباء الذين قرروا بالفعل تحديد أفضل وقت.
مراقبة أطفالنا ، "إشارات" أن الأطفال يرسلون لنا حول السيطرة على العضلة العاصرة، سيخبروننا متى يكون أنسب وقت لمحاولة اتخاذ خطوات صغيرة (وليس من الضروري أن يكون في فصل الصيف ، على الرغم من أن الكثيرين أكثر راحة ، ولا يمكن الرجوع عنه).
